Mahatma gandhi family tree

महात्मा गांधी की जीवनी 

महात्मा गांधी (मोहनदास करमचंद गांधी) अपने कई अनुयायियों के लिए महात्मा, या “महान आत्मा वाले” के रूप में जाने जाते है । उन्होंने 1900 के दशक की शुरुआत में दक्षिण अफ्रीका में एक भारतीय अप्रवासी के रूप में अपनी सक्रियता शुरू की, और प्रथम विश्व युद्ध के बाद के वर्षों में ग्रेट ब्रिटेन से स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए भारत के संघर्ष में अग्रणी व्यक्ति बन गए। अपनी तपस्वी जीवन शैली के लिए जाने जाते हैं – वे अक्सर केवल एक लंगोटी और शॉल पहनते हैं – और हिंदू धर्म के प्रति आस्था रखते हैं, गांधी को असहयोग की खोज के दौरान कई बार कैद किया गया था, और भारत के सबसे गरीब वर्गों के उत्पीड़न का विरोध करने के लिए कई भूख हड़ताल की, अन्य अन्याय के बीच। 1947 में विभाजन के बाद, उन्होंने हिंदुओं और मुसलमानों के बीच शांति की दिशा में काम करना जारी रखा। गांधी की जनवरी 1948 में दिल्ली में एक हिंदू कट्टरपंथी ने गोली मारकर हत्या कर दी थी।

प्रारंभिक जीवन

मोहनदास करमचंद गांधी का जन्म 2 अक्टूबर, 1869 को पोरबंदर, वर्तमान भारतीय राज्य गुजरात में हुआ था। उनके पिता करमचंद गांधी पोरबंदर के दीवान थे. उनकी गहरी धार्मिक मां वैष्णव (हिंदू भगवान विष्णु की पूजा) की पूजा के लिए समर्पित थे. जो जैन धर्म से प्रभावित थीं, आत्म-अनुशासन और अहिंसा के सिद्धांतों द्वारा शासित एक तपस्वी धर्म। 19 साल की उम्र में, मोहनदास ने शहर के चार लॉ कॉलेजों में से एक, इनर टेम्पल में लंदन में कानून की पढ़ाई के लिए घर छोड़ दिया। १८९१ के मध्य में भारत लौटने पर, उन्होंने बंबई में एक कानून अभ्यास की स्थापना की, लेकिन उन्हें बहुत कम सफलता मिली। उन्होंने जल्द ही एक भारतीय फर्म के साथ एक पद स्वीकार कर लिया जिसने उन्हें दक्षिण अफ्रीका में अपने कार्यालय में भेज दिया। गांधी अपनी पत्नी कस्तूरबाई और उनके बच्चों के साथ लगभग 20 वर्षों तक दक्षिण अफ्रीका में रहे।

क्या तुम्हें पता था? अप्रैल-मई 1930 के प्रसिद्ध नमक मार्च में, अहमदाबाद से अरब सागर तक हजारों भारतीयों ने गांधी का अनुसरण किया। मार्च के परिणामस्वरूप लगभग 60,000 लोगों को गिरफ्तार किया गया, जिनमें स्वयं गांधी भी शामिल थे।

दक्षिण अफ्रीका में एक भारतीय अप्रवासी के रूप में उनके द्वारा अनुभव किए गए भेदभाव से गांधी स्तब्ध थे। जब डरबन में एक यूरोपीय मजिस्ट्रेट ने उसे अपनी पगड़ी उतारने के लिए कहा, तो उसने मना कर दिया और अदालत कक्ष से निकल गया। प्रिटोरिया के लिए एक ट्रेन यात्रा पर, उन्हें प्रथम श्रेणी के रेलवे डिब्बे से बाहर निकाल दिया गया था और एक यूरोपीय यात्री के लिए अपनी सीट छोड़ने से इनकार करने के बाद एक सफेद स्टेजकोच चालक द्वारा पीटा गया था। उस ट्रेन यात्रा ने गांधी के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में कार्य किया, और उन्होंने जल्द ही सत्याग्रह (“सत्य और दृढ़ता”), या निष्क्रिय प्रतिरोध की अवधारणा को अधिकारियों के साथ असहयोग के तरीके के रूप में विकसित करना और पढ़ाना शुरू कर दिया।

निष्क्रिय प्रतिरोध का जन्म

1906 में, ट्रांसवाल सरकार द्वारा  भारतियों के पंजीकरण के संबंध में एक अध्यादेश पारित करने के बाद, गांधी ने सविनयअवज्ञा के एक अभियान का नेतृत्व किया जो अगले आठ वर्षों तक चला । 1913 में अपने अंतिम चरण के दौरान, महिलाओं सहित दक्षिण अफ्रीका में रहने वाले सैकड़ों भारतीय जेल गए, और हजारों हड़ताली भारतीय खनिकों को कैद किया गया, कोड़े मारे गए और यहां तक ​​कि गोली मार दी गई। अंत में, ब्रिटिश और भारतीय सरकारों के दबाव में, दक्षिण अफ्रीका की सरकार ने गांधी और जनरल जेन क्रिश्चियन स्मट्स द्वारा किए गए समझौते को स्वीकार कर लिया, जिसमें भारतीय विवाहों की मान्यता और भारतीयों के लिए मौजूदा  टैक्स को खत्म  करने जैसी महत्वपूर्ण बाते शामिल थीं।

जुलाई 1914 में महात्मा गांधी, दक्षिण अफ्रीका से भारत लौट गए। उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध में ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों का समर्थन किया, लेकिन उन उपायों के लिए औपनिवेशिक अधिकारियों की आलोचना की जो उन्हें अन्यायपूर्ण लगे। 1919 में, महात्मा गांधी ने रॉलेट अधिनियमों के संसद के पारित होने के जवाब में निष्क्रिय प्रतिरोध का एक संगठित अभियान शुरू किया, जिसने औपनिवेशिक अधिकारियों को विध्वंसक गतिविधियों को दबाने के लिए आपातकालीन शक्तियां दीं। अमृतसर में एक बैठक में भाग लेने वाले लगभग 400 भारतीयों के ब्रिटिश नेतृत्व वाले सैनिकों द्वारा नरसंहार सहित हिंसा शुरू होने के बाद वह पीछे हट गये, लेकिन केवल अस्थायी रूप से, और 1920 तक वह भारतीय स्वतंत्रता के आंदोलन में सबसे अधिक कार्य करने वाले व्यक्ति थे ।

गृह शासन के लिए अपने अहिंसक असहयोग अभियान के हिस्से के रूप में, महात्मा गांधी ने भारत के लिए आर्थिक स्वतंत्रता के महत्व पर जोर दिया। उन्होंने ब्रिटेन से आयातित वस्त्रों को बदलने के लिए विशेष रूप से खादर, या होमस्पून कपड़े के निर्माण की वकालत की। गांधी की वाक्पटुता और प्रार्थना, उपवास और ध्यान पर आधारित एक तपस्वी जीवन शैली के आलिंगन ने उन्हें उनके अनुयायियों का सम्मान दिलाया, जिन्होंने उन्हें महात्मा (“महान आत्मा वाला” के लिए संस्कृत) कहा।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC या कांग्रेस पार्टी) के सभी अधिकार के साथ निवेशित, गांधी ने स्वतंत्रता आंदोलन को एक विशाल संगठन में बदल दिया, जिससे ब्रिटिश निर्माताओं और संस्थानों का बहिष्कार किया गया, जो भारत में ब्रिटिश प्रभाव का प्रतिनिधित्व करते थे, जिसमें विधायिका और स्कूल भी शामिल थे।

छिटपुट हिंसा भड़कने के बाद, गांधी ने अपने अनुयायियों को निराश करते हुए, प्रतिरोध आंदोलन की समाप्ति की घोषणा की। ब्रिटिश अधिकारियों ने मार्च 1922 में गांधी को गिरफ्तार कर लिया और उन पर देशद्रोह का मुकदमा चलाया; उन्हें छह साल जेल की सजा सुनाई गई थी लेकिन 1924 में एपेंडिसाइटिस के ऑपरेशन के बाद रिहा कर दिया गया था। उन्होंने अगली सेवा के लिए राजनीति में सक्रिय भागीदारी से परहेज किया.

पुराने वर्षों में, लेकिन 1930 में नमक पर औपनिवेशिक सरकार के कर के खिलाफ एक नया सविनय अवज्ञा अभियान शुरू किया, जिसने भारत के सबसे गरीब नागरिकों को बहुत प्रभावित किया।एक विभाजित आंदोलन 1931 में, ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा कुछ रियायतें दिए जाने के बाद, गांधी ने फिर से प्रतिरोध आंदोलन को बंद कर दिया और लंदन में गोलमेज सम्मेलन में कांग्रेस पार्टी का प्रतिनिधित्व करने के लिए सहमत हो गए।

इस बीच, उनकी पार्टी के कुछ सहयोगी-विशेषकर मोहम्मद अली जिन्ना, जो भारत के मुस्लिम अल्पसंख्यकों के लिए एक प्रमुख आवाज थे- महात्मा गांधी के तरीकों से निराश हो गए, और उन्होंने इसे ठोस लाभ की कमी के रूप में देखा। एक नई आक्रामक औपनिवेशिक सरकार द्वारा उनकी वापसी पर गिरफ्तार, गांधी ने भारत के तथाकथित “अछूतों” (गरीब वर्गों) के इलाज के विरोध में भूख हड़ताल की एक श्रृंखला शुरू की, जिसका नाम उन्होंने हरिजन, या “भगवान के बच्चे” रखा। उपवास के कारण उनके अनुयायियों में हड़कंप मच गया और परिणामस्वरूप हिंदू समुदाय और सरकार द्वारा तेजी से सुधार किए गए।

1934 में, महात्मा गांधी ने ग्रामीण समुदायों के भीतर काम करने के अपने प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, कांग्रेस पार्टी से अपने इस्तीफे के साथ-साथ राजनीति से अपनी सेवानिवृत्ति की घोषणा की। द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने से राजनीतिक मैदान में वापस आ गए, गांधी ने फिर से आईएनसी पर नियंत्रण कर लिया, युद्ध के प्रयासों के साथ भारतीय सहयोग के बदले में भारत से ब्रिटिश वापसी की मांग की। इसके बजाय, ब्रिटिश सेना ने पूरे कांग्रेस नेतृत्व को बंदी बना लिया, जिससे आंग्ल-भारतीय संबंधों को एक नए निम्न स्तर पर लाया गया।

विभाजन और मृत्यु

1947 में ब्रिटेन में लेबर पार्टी के सत्ता में आने के बाद, ब्रिटिश, कांग्रेस पार्टी और मुस्लिम लीग (अब जिन्ना के नेतृत्व में) के बीच भारतीय गृह शासन पर बातचीत शुरू हुई। उस वर्ष बाद में, ब्रिटेन ने भारत को अपनी स्वतंत्रता प्रदान की लेकिन देश को दो प्रभुत्वों में विभाजित कर दिया: भारत और पाकिस्तान। गांधी ने विभाजन का कड़ा विरोध किया, लेकिन वे इस उम्मीद में सहमत हुए कि स्वतंत्रता के बाद हिंदू और मुसलमान आंतरिक रूप से शांति प्राप्त कर सकते हैं। विभाजन के बाद हुए बड़े दंगों के बीच, गांधी ने हिंदुओं और मुसलमानों से एक साथ शांति से रहने का आग्रह किया, और कलकत्ता में दंगे बंद होने तक भूख हड़ताल की।

जनवरी 1948 में, महात्मा गांधी ने एक और उपवास किया, इस बार दिल्ली शहर में शांति लाने के लिए। 30 जनवरी को, उपवास समाप्त होने के 12 दिन बाद, गांधी दिल्ली में एक शाम की प्रार्थना सभा के लिए जा रहे थे, जब उन्हें नाथूराम गोडसे ने गोली मार दी थी, जो महात्मा के जिन्ना और अन्य मुसलमानों के साथ बातचीत करने के प्रयासों से क्रोधित हिंदू कट्टरपंथी थे। अगले दिन, लगभग 1 मिलियन लोगों ने जुलूस का अनुसरण किया क्योंकि गांधी के शरीर को शहर की सड़कों के माध्यम से राज्य में ले जाया गया और पवित्र जमुना नदी के तट पर अंतिम संस्कार किया गया।